石灰堆塑,也叫“灰塑”、“灰批”,是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工藝,屬于建筑裝飾藝術(shù)之一。石灰堆塑出現(xiàn)的時(shí)代很早,以明清兩代為盛行,現(xiàn)存明代正德六年(1511年)的郡馬梁祠牌坊是灰塑與磚雕裝飾相結(jié)合的較早實(shí)例。
《傳承灰塑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》知識(shí)講座,豐富了學(xué)生的文化生活,拓展了校園特色文化,同時(shí)提升了學(xué)生的傳承意識(shí),為灰塑的傳承培養(yǎng)更多后備人才。希望通過教育學(xué)生的手段,讓灰塑走進(jìn)百姓的日常生活。
一定選用吳川出產(chǎn)的石灰,因?yàn)椤氨容^幼滑、細(xì)膩”,便于加工。選定石灰以后要加水,要一次性加到位,不然將會(huì)影響到灰膏的黏稠度。配好料后,再做成兩種灰膏,然后在灰膏中分別加入草根和玉扣紙,制成“草筋灰”和“紙筋灰”,前者質(zhì)地較粗硬,用來(lái)做基底,后者較細(xì)膩柔軟有韌性,覆于表面以便精雕細(xì)刻。草根與玉扣紙的比例,全憑藝人手感,分量不同,其后的質(zhì)量也將大相徑庭。
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間(1078—1085年)始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。
潮州地處帶,三面環(huán)山,一面臨海,境內(nèi)河海交匯,雨水多、臺(tái)風(fēng)多,洪患多,建筑物須立足于實(shí)用、牢固上。又因潮州森林資源不豐,故建筑材料以石材、泥沙、貝灰為主,《周志》稱“民居輒用蜃灰和沙土筑墻,地也如之,堅(jiān)如金石。即遇颶風(fēng)推撲、列火焚馀,而墻垣卓立無(wú)崩塌者”貝灰沙的廣泛應(yīng)用,是潮州民居建筑的一大特色。 潮州民居屋頂多采用硬山式,
旨在呈現(xiàn)色彩豐富和立體感強(qiáng)的灰塑雕塑。此道工藝必須在完成上一步驟(上色灰)后的同一天進(jìn)行,因?yàn)橐3?a target="_blank" href="/">灰塑雕塑本身的適當(dāng)濕度,讓其充分吸收各種色彩的顏料。
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